增一阿含經之提要研究-力定

卷數	品名	每品經文次第	說法地點		當機者與聽者	法數	經旨提要	異譯本及其譯者
卷數	品名	每品經文次第	國名	地名	當機者與聽者	法數	經旨提要	異譯本及其譯者
卷第四一	馬王品	1			老比丘		佛說女人有惡法：一臭穢不淨，二惡口，三無反復，四嫉妒，五慳嫉，六多喜遊行，七多瞋恚，八多妄語，九所言輕舉。
		2	釋翅闇婆梨園		諸比丘		為舍利弗、目犍連說有九法不得長大，有九法有所成辦。	有康孟詳譯之佛說舍利弗目犍連遊四衢街
		3	舍衛國祇樹給孤獨園				比丘應念少欲知足。
		4	婆羅園中				為弊魔波旬說拘留孫佛時代事，並說世間四食與出世間五食。出世間五食：謂禪、願、念、解脫、善。
		5	舍衛國祇樹給孤獨園				比丘應行慈心。
		6			舍利弗		佛為舍利弗讚空三昧。
		7			千二百五十比丘及尸利掘長者並八萬四千人俱		佛應尸利掘長者火坑、毒食之供，為說法，令見諦。
卷第四二	結禁品	1			諸比丘	十法	十事功德
		2					聖所居處有十事。
		3					如來成就十力，觀四諦、五蘊、十二有支。
		4					如來成十種力得四無所畏。
		5					十念
		6					親近國家有十非法。
		7					國王十正法與非十法。
		8	羅閱城迦蘭陀竹園				十論十義十演。
		9	舍衛國祇樹給孤獨園				修行十想者便得漏盡。
		10					十念廣分別修行。
卷第四三	善惡品	1					行十善法生天，行十惡法墮地獄，行十念法得涅槃。
		2					十惡之報。
		3			波斯匿王		為波斯匿王說施應平等，復為解幻術。
		4			諸比丘		告諸比丘勿得論衣、食、國事，當論十功德。
		5					諸比丘論榖貴，佛云此非正論，當論十功德。
		6					佛敕比丘不應論國事。
		7					佛敕比丘勿論波斯匿王非法，當尅己思維，當論十事。
		8					佛因長者施禪房事，而說平等施法。
		9	羅閱城迦蘭陀竹園		尊者均頭		為尊者大均頭說十善、除滅六十二邪見。
		10	舍衛國祇樹給孤獨園				述四洲、地獄、諸天壽命長短，除淨居天不來此世，餘多流轉生死。
卷第四四	十不善品	1					十不善果報。
		2					馬師滿宿二比丘不淨，佛因不說戒，逮目連將之出，乃說七佛略廣二戒因緣。
		3					說彌勒佛出世時事。	參閱長阿含經中之轉輪聖王修行經
卷第四五	十不善品之餘						說七佛事。	有異譯之七佛父母姓字經，失譯人。參閱長阿含經中之大本緣經
		5	羅閱城迦蘭陀竹園		師子長者		為師子長者說供僧福多，並說平等行施。
		6			諸比丘		金剛三昧力，鬼不能害，火不能燒。
卷第四六	放牛品之一	1	舍衛國祇樹給孤獨園			十一法	放牛人之得失，各成就十一法；比丘之得失，亦各成就十一法。	有鳩摩羅什譯之佛說放牛經
		2					佛敕比丘應成就十一法，謂戒、定、慧、解脫、解脫見慧、根寂、知足、修法、知方便、分別義、不著利養，并讚迦葉十一苦行。
		3					因十大弟子、提婆達多各將弟子遊行，乃說善惡各各以類相從。
		4	拘留沙法行城		象舍利弗與阿難		象舍利弗還俗後，復出家修行證果，並為說阿羅漢所不及習之十一法。
		5	舍衛國祇樹給孤獨園		諸比丘		釋十二因綠并說甚深義。	有玄奘譯之緣起經參閱長阿含經中之大緣方便經及其異譯本
		6	羅閱城迦蘭陀竹園		翅寗梵志		翅寗梵志聞法請佛
		7	舍衛國祇樹給孤獨園		諸比丘		定日中乞食之因緣。
		8	鴦藝村		五百比丘		沙門行婆羅門行法。
		9	釋翅迦毗羅越尼拘留園		目連與五百比丘		敘提婆達兜出家得神足，貪著利養，犯五逆，失神足，命終入地獄，佛為授記於六十劫後成辟支佛，號曰南無，目連以神足力入地獄，為說法，即時地獄六萬餘人命終生四王天。本經可作提婆達兜略傳讀。
		10	舍衛國祇樹給孤獨園		諸比丘		修行慈心，廣布其義，與人演說者，當獲十一果報。	有求那跋陀羅譯之佛說十一想思念如來經
		1					禮如來神寺，當行十一法。
		2					禮法當行十一事，獲福無量。
		3					禮僧當專十一法，然後禮僧，獲福無量。
		4	摩竭陀國蜜提羅城大天園		阿難		說過去大天轉輪聖王以法相繼，敕阿難莫增減所受持法。
		5	舍衛國祇樹給孤獨園		諸比丘		說四大泥犁罪人之相。	有竺曇蘭譯之佛說四泥犁經
		6					明地獄之逕、之本，乃至人道之逕之本，并涅槃因果。
		7					雪山樹以五事長大，善男子、善女人亦以五事長益，謂信、戒、聞、施、慧。
		8	茂羅破群比丘與諸比丘				淫欲決定障道，受持經典須近善知識，否則，如捉蛇尾，反被其害。
		9	生漏梵志				說三世劫數無量。
		10	羅閱城迦蘭陀竹園		異比丘		說大劫小劫之分。
卷第四九	非常品	1	舍衛國祇樹給孤獨園		諸比丘		說人過去生死所流淚，多於恒水。
		2					說過去生死中所流之血，多於恒水。
		3					敕諸比丘當修無常想。
		4					比丘比丘尼應斷心五弊，除心五結。
		5					比丘當念具足戒律，威儀禮節，無令缺減。
		6					寧常眠寐，不於覺寤之中思惟亂想，造眾惡業。
		7			阿那邠邸長者及四子		佛說長者以金誘四子歸信三寶，得無量福。	有安世高譯之阿那邠邸化七子經
		8			阿那邠邸長者		舍利弗為阿那邠邸長者說法，長者命終生天，佛並記阿難為多聞第一。
		9			善生女		佛為善生女說婦女四事，善生女悔過，改往修來，自皈三尊，受五戒。	有玉女耶女經失譯人竺曇無蘭譯之玉耶經求那跋陀羅譯之阿遫達經
		10			舍利弗		佛為舍利弗說生死苦，并說生當生於豪貴之家。
卷第五Ｏ	大愛道般涅槃品	1	毗舍離普會講堂				大愛道暨五百比丘尼先佛取滅度，佛自往供養，以報養育之恩。	有白法祖譯之佛說大愛道般涅槃經、慧簡譯之佛母般泥洹經。
		2	舍衛國祇樹給孤獨園		婆陀比丘尼		婆陀比丘尼因憶宿命而笑，並為諸比丘尼說之，佛記為比丘尼中宿命第一。
		3			比丘尼		死生劫長，應當厭離，并說芥子大城喻。
卷第五一	大愛道般涅槃品之二	4					說劫長遠不可以數量計算，並大石山縱廣喻。
		5			諸比丘		隨時聞法有五功德。
		6	師子大將				施主有五功德。
		7	波斯匿王				福田有勝劣，施心宜平等。
		8	波斯匿王				王因殺庶母百子，詣世尊前悔過，世尊為說四苦難免，十惡報之劇烈，並勗以法治化。
		9	波斯匿王				佛為波斯匿王釋十夢。	有舍衛國王夢見十事經，失譯人。佛說國王不梨先泥十夢